“不可说”和“道不可言”对语言界限的冲击:早期维特根斯坦和老子言语观的对比研究
作者: 李涛  王婧  年份期号: 2013-第5期 刊名: 读与写(教育教学版) 关键词: 显示 道不可言 正言若反 不可说 
描述:在老子和早期维特根斯坦的哲学中,都存在着"言"与"意"的纠结。本文比较了维特根斯坦与老子的言语观,从中分析此二种言语观的异同,以其进行中西言语观的交流与沟通。
“不争而善胜”:老子的处世哲学
作者: 高苏  年份期号: 2014-第7期 刊名: 安徽文学(下半月) 关键词: 老子 不争 “道” 
描述:作为道家创始人的老子崇尚"无为"思想,而"不争"则成为其终身贯彻的处世哲学。老子以水为载体来阐述自己的道教思想,通过水的以柔克刚、以退为进等"不争"的特性来教导人们正确的处世方法,需要注意的是"不争"并非"不为",只有正确地"不争"才能有所作为。老子的思想教育意义十足,对当下的社会主义也有一定的启示。
“上帝”与“老子”
作者: 陈晓静  年份期号: 2015-第10期 刊名: 智富时代 关键词: 天人合一 起源 希伯来思潮 希腊思潮 
描述:东西方的文学,各自落地生根,发芽开花,却结出了相似的果子。西方的文学来源有两个,希腊思潮和希伯来思潮。而中国的文学来源于对自然的感悟。
“上善若水”:老子伦理思想浅析
作者: 张宇杰  年份期号: 2014-第4期 刊名: 品牌 关键词: 老子 上善若水 伦理 
描述:老子伦理思想的核心集中体现在“上善若水,水善利万物而不争”(第八章)。在老子看来,大自然中水是最接近“道”的,以水为师是超乎寻常的人伦道德,会达到“上善”的效果。分清楚是非善恶,修身养性是伦理学研究的基本范畴,而《老子》(即《道德经》)中提出了“信”、“慈”、“勤”、“俭”、“知”、“行”、“谦”、“朴”、“厚”等一系列的关于人行为准则和道德规范的概念,很显然《老子》也是一部经典的伦理学著作,老子借谈自然之“道”而指引人伦之理,其伦理思想匠心独运、造诣笃深,本文将围绕“上善若水”这一核心观念来重新梳理和解
“上医医国”的实质——兼论《老子》的辨证治世功能
作者: 王水香  年份期号: 2016-第4期 刊名: 龙岩学院学报 关键词: 《老子》 文学治疗 辨证治世 上医医国 
描述:"上医医国"首见于《国语·晋语八》,本为秦国名医医和之语。东汉班固《汉书·艺文志》亦有相似的论述,认为先秦岐伯、俞拊、扁鹊、秦和诸医均曾"论病以及国,原诊以知政"。"上医医国"的实质为治病之道与治世之道的相通。医国的主体亦由医家拓展为以医道治世者的代称。《老子》是先秦治世之道与医道相通的代表著述。作为一部哲理美文,《老子》的治世内核与文学躯壳浑然一体,其治世功能实为文学治疗功能的具体体现。
“上…”“下…”之分:《老子》“上德不德”章探微
作者: 黄圣平  年份期号: 2013-第6期 刊名: 乐山师范学院学报 关键词: 老子  上德 
描述:《老子》"上德不德"章中存在着一个价值观念体系。对此体系,我们可以作出"上…"、"下…"之分。所谓"上…"者,指"道→上德→上仁→上义→上礼"之迭为体用关系的价值观念体系,而所谓"下…"者,则指这一观念体系中彼此间体用关系的散解,并因此分别沦落为"下德""下仁""下义"和"下礼"。分析这一价值观念体系,对于我们把握《老子》在处理儒、道等关系时的双重维度具有重要的分析意义。
“《老子》上经、下经”的成立
作者: 西山尚志  年份期号: 2013-第0期 刊名: 齐鲁文化研究 关键词: 《老子》 北大汉简 《淮南子》 
描述:2009年1月北京大学购买的西汉竹简("北大汉简")中的《老子》一书就有"老子上经"与"老子下经"的标题分别。本文蒐集、调查传世文献所引的"五千言",并运用各种出土文献,探讨北大汉简《老子》的这一标题的来源与演变。战国时期至西汉初期没有将"五千言"称作"《老子》",但《淮南子》中忽然出现"《老子》"这一书名。《淮南子·道应》在"五千言"的经典化上达到了一个新高峰。"《老子》"的尊称书名是在"五千言"经典化的高峰上出现的。
“2014年第二届北京国际武术文化节暨第十届北京国际武术邀请赛北京国际武术与养生文化研讨会”论文 老子思想于太极拳修炼养的滋养
作者: 张志威  年份期号: 2014-第8期 刊名: 中华武术(研究) 关键词: 致虚守静 老子思想 慎始早服 杨家老架太极拳 虚静恬澹 寂寞无为 
描述:太极拳前辈尝言太极拳为道家拳,为中华文化拳。此引发笔者进入探索,振叶寻根,以文献探讨之法,以及个人对太极武艺修炼养之实践功夫之体悟,发现确实太极拳之实拳实功,因任道家老子思想自然之观复,并峰回路转之后,尚能转化为益寿延年不老春的太极武艺人生的修炼养,以致其大无外,其小无内而观无自得、虚静恬澹寂寞无为的观复胸怀,实乃作为吾等人类于居高无尽藏之天地间,能交与参赞涵泳融摄之人生修炼准则,所谓"极"之意涵的体悟。
“2012首届老子文化天津论坛”综述
作者: 赵保佑  代云  年份期号: 2012-第5期 刊名: 中州学刊 关键词: 老子哲学 中国社会科学院 现代管理 以人为本 管理思想 南开大学 天津市 柔弱胜刚强 老子文化 河南省 
描述:"2012首届老子文化天津论坛"于2012年6月16日至6月17日在天津召开。本次论坛由河南省老子学会、河南省社会科学院、河南省人民政府驻天津办事处、南开大学哲学院主办,天津市周口商会承办。来自北京大学、中国人民大学、南开大学、武汉大学、四川大学、华东师范大学和中国社会科学院、天津市社会科学院、广东省社会科学院等高等院校和科研院所的专家学者30余人与会,提交学术论文33篇。国家文化部原部长、当代著名作家王蒙先生和中国人民
[讲堂]老子的为官之道
作者: 暂无 年份期号: 2014-第6期 刊名: 刊授党校
描述:[讲堂]老子的为官之道
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